Byliśmy na wystawie japońskiej artystki Yayoi Kuzama. Artystka jest szalona (dosłownie), od wielu lat mieszka w zakładzie psychiatrycznym, ale to co tworzy jest dla wszystkich. Wystawa jest “przerażająco” popularna, tzn. tłumy wala do galerii.
Rzeźba woskowa przedstawiająca Yayoi
Rzeźba woskowa przedstawiająca Yayoi
Wystawa kostiumów Malewicza do futurystycznej opery: Victory over the Sun (Russian: Победа над Cолнцем, Pobeda nad Solntsem)premiera w 1913 w Luna Park in Saint Petersburg.
Wystawa kostiumów Malewicza do futurystycznej opery: Victory over the Sun (Russian: Победа над Cолнцем, Pobeda nad Solntsem)premiera w 1913 w Luna Park in Saint Petersburg.
Wystawa kostiumów Malewicza do futurystycznej opery: Victory over the Sun (Russian: Победа над Cолнцем, Pobeda nad Solntsem)premiera w 1913 w Luna Park in Saint Petersburg.
Wystawa kostiumów Malewicza do futurystycznej opery: Victory over the Sun (Russian: Победа над Cолнцем, Pobeda nad Solntsem)premiera w 1913 w Luna Park in Saint Petersburg.
Bergamo – widok z murów obronnych na “dolne miasto”
Bergamo – widok z murów obronnych na “dolne miasto”
Kolejka, która wspina się na Cita Alta
Ostrzeżenia dotyczace przebywania na najwyższym wzniesieniu Cita Alta
Po wizycie w muzeum Accademia del Carrera i wystawie Malevica w muzeum sztuki współczesnej wspięliśmy się do starego miasta. Tam czekała na nas fantastyczna Bazylika Maria Santa Maggiore.
Ostatnie dwie noce postanowiliśmy spędzić w Bergamo. Stamtąd tez odlatywał nasz samolot powrotny, wiec oszczędziło nam to ok. 2h jazdy, które musielibyśmy pokonać wracając z Bosco Ch. Jednakże zamiast gnać prosto do Bergamo, pojechaliśmy przez góry, zawiłymi drogami przed siebie.
Pożegnaliśmy włoskie mieszkanie w Bosco
Po drodze weszliśmy na skarpę, by zobaczyć po drugiej stronie doliny sanktuarium Santa Maria delle Corona, w którym byliśmy wcześniej. Wejście na skarpę było zabezpieczona ogrodzeniem na którym wisiały takie ostrzeżenia.
Bardzo złe zdjęcie, ale tylko na nim widać sanktuarium “wmontowane” w skałę.
W Bardolino nad jeziorem Garda wypiliśmy kawę, wchłonęliśmy jakieś ciastka. A gdy zobaczyłam przekwitnięte drzewa mimozy nie pozostało mi nic innego (tzn.nic mnie nie mogło powstrzymać) jak pozbierać strączki z nasionami. Nie sądze aby się przyjęły w doniczce, ale warto spróbować. Potem ruszyliśmy do klasztoru Dominikanów Madonna del Flassino.
Piękny klasztor z typowymi krużgankami. Niestety mnisi, prawdopodobnie bez wyrzutów sumienia trzymają w klatce ptaki, w fontannie ryby i żółwie. Największe wrażenie zrobiły na mnie ściany wypełnione udokumentowanymi w formie obrazków podziękowaniami za ocalone życie, np. z wypadków samochodowych. Niektóre zawierały wycinki z prasy z dokumentacją wypadku lub fotografią po np. operacji. Na zdjęciach są ludzie w każdym wieku. Zbliżeń nie będę publikować na tym blogu.
Klasztor Dominikanów Madonna del Flassino.
Kaplica w klasztorze Dominikanów Madonna del Flassino.
Kaplica w klasztorze Dominikanów Madonna del Flassino.
Ptaki w klatce na środku jednego z kruzgankow
Ryby i żółwie
Bergamo to perełka. Do tego miasta nawet warto się wybrać na długi weekend. “Stare miasto” znajduje się na wzniesieniu i jest otoczone murem obronnym. Nazywa się Citta Alta. Mozna tez wjechać kolejka wyżej na wzniesienie San Vigilio – co zrobiliśmy wieczorem.
Dzień rozpoczęliśmy w muzeum Accademia Carrera. Zarówno mnie jak i M obrazy pochłonęły nas całkowicie. Kupiliśmy książkę i gdy się ja otwiera to jakby się przenosiło w inny świat. Tam własnie znajduje się Sebastian Rafaela.
Madonna del latte (Karmiąca madonna) – 1488-1490 – Bergognone (Ambrogio da Fossano ok.1453-1523)
Madonna del latte (Karmiąca madonna) – 1501 – Bernardino de´Conti (1470-1523)
Magddalena in meditazione, 1515-1530 – Giampietro (Giovan Pietro Rizzoli)
Madonna del latte (Karmiąca madonna) – 1488-1490 – Bergognone (Ambrogio da Fossano ok.1453-1523)
Madonna del latte (Karmiąca madonna) – 1488-1490 – Bergognone (Ambrogio da Fossano ok.1453-1523)
Madonna col Bambino 1440 – Jacopo Bellini (ok.1424-1471
Cristo in pieta tra Maria e Giovanni 1455 – Giovanni Bellini ok.1430-1516
Cristo in pieta tra Maria e Giovanni 1455 – Giovanni Bellini ok.1430-1516
Madonna col Bambino 1482-1483 – Carlo Crivelli
San Gerolamo (St. Jerome) 1460-1470 -Pittore Fiammingo?
San Gerolamo (St. Jerome) 1460-1470 – Pittore Fiammingo?
Madonna col Bambino, 1495-1500 – Giovanni Battista Cima da Conegliano e Bottega
Madonna col Bambino, 1495-1500 – Giovanni Battista Cima da Conegliano e Bottega
Madonna col Bambino, 1486 – Bartolomeo Vivarini ok 1430-1491?
Madonna col Bambino, 1486 – Bartolomeo Vivarini ok 1430-1491?
Trinita, San Pietro, Madonna col Bambino in trono, San Michele arcangelo, 1488 – Bartolomeo Vivarini ok. 1430-1491?
Trinita, San Pietro, Madonna col Bambino in trono, San Michele arcangelo, 1488 – Bartolomeo Vivarini ok. 1430-1491?
Trinita, San Pietro, Madonna col Bambino in trono, San Michele arcangelo, 1488 – Bartolomeo Vivarini ok. 1430-1491?
Trinita, San Pietro, Madonna col Bambino in trono, San Michele arcangelo, 1488 – Bartolomeo Vivarini ok. 1430-1491?
Compianto su Cristo morto 1510 -Bernardino di Mariotto (0k.1478-1566?)
Compianto su Cristo morto 1510 -Bernardino di Mariotto (0k.1478-1566?)
San Sebastiano 1501-02 – Raffaello Sanzio 1483-1520
Madonna col Bambino 1505 – Bartolomeo Veneto ok.1480-1531
Madonna col Bambino tra i santi Geralamo e Anna (Madonna Baglioni), 1511-1513 – Andrea Previtali ca. 1475-1528
Madonna col Bambino tra i santi Geralamo e Anna (Madonna Baglioni), 1511-1513 – Andrea Previtali ca. 1475-1528
Madonna col Bambino tra i santi Francesco d´Assisi e Chiara (St Clara) – Marco Basaiti ok. 1470-1530
Madonna col Bambino tra i santi Francesco d´Assisi e Chiara (St Clara) – Marco Basaiti ok. 1470-1530
Sant´Orsola e le diecimila vergini,1520-1525 – Andrea Previtali ok. 1475-1528?
Sant´Orsola e le diecimila vergini,1520-1525 – Andrea Previtali ok. 1475-1528?
San Giovanni evangelista 1515 – Bergognone (Ambrogio da Fossano) ok. 1453-1523
Compianto su Cristo morto 1515-1525 – Pittore di cultura emiliano-veneta?
Canaletto?
xxx
xxx
xxx
La tumulazione di Alta (Pogrzeb Atala) 1859 – Giovan Battista Riva 1830-1910
La tumulazione di Alta (Pogrzeb Atala) 1859 – Giovan Battista Riva 1830-1910
Francesco Hayez 1791-1882
Francesco Hayez 1791-1882
Ricordo di un dolore (Pamiec smutku) 1889 – Giuseppe Pellizza da Volpedo 1868-1907
Ricordo di un dolore (Pamiec smutku) 1889 – Giuseppe Pellizza da Volpedo 1868-1907
Drugi pobyt w Wenecji przeznaczyliśmy na zwiedzanie muzeów. Niestety Bazilikę św. Marka i wjazd na wieże sobie odpuściliśmy z powodu kolejek.
Nagroda była Gallerie Dell´ Accademia. Bylo to dla mnie bardzo duże przeżycie. Może trzeba, jak te obrazy postarzeć się, by moc się z nimi identyfikować?
Crucifixion and Apotheosis of the Ten Thousand Martyrs of Mount Arart 1515 Vittore Carpaccio
Crucifixion and Apotheosis of the Ten Thousand Martyrs of Mount Arart 1515 Vittore Carpaccio
Madonna col Bambino e due Santi – Giovanni Belini, Venezia 1430-1516
Madonna dei cherubini rossi – Giovanni Belini, Venezia 1430-1516
Madonna dei cherubini rossi – Giovanni Belini, Venezia 1430-1516
Madonna col Bambino tra le sante Caterina e Maria Maddalena – Giovanni Bellini, Venezia 1430-1516
Madonna col Bambino tra le sante Caterina e Maria Maddalena – Giovanni Bellini, Venezia 1430-1516
Madonna col Bambino tra le sante Caterina e Maria Maddalena – Giovanni Bellini, Venezia 1430-1516
Madonna col Bambino, san Giovanni Battista e una santa – Giovanni Bellini, Venezia 1430-1516
Madonna col Bambino, san Giovanni Battista e una santa – Giovanni Bellini, Venezia 1430-1516
Sposalizio di santa Caterina, con i santi Rosa, Pietro e Giovanni Battista
Sposalizio di santa Caterina, con i santi Rosa, Pietro e Giovanni Battista
The Marriage of St. Catherine 1359(?) – Lorenzo Veneziano
Sposalizio di santa Caterina, con i santi Rosa, Pietro e Giovanni Battista
The Miracle of the Slave – 1548 – Jacopo Robusti detto Jacopo Tintoretto
The Miracle of the Slave – 1548 – Jacopo Robusti detto Jacopo Tintoretto
The Miracle of the Slave – 1548 – Jacopo Robusti detto Jacopo Tintoretto
Incoronazione della Vergine e angeli – Catarino 1362 (?)
detal: Miracolo della Croce a Rialto – Vittore Carpaccio 1460-1521
Processione in Piazza San Marco(?) – Gentile Bellini (1429-1507
Po mojej włoskiej “podroży” w Gallerie Dell´ Accademia, dotarliśmy do Domu Peggy Guggenheim, gdzie prezentowane są prace modernistów: Picasso, Rothko, Picabia, Kandinsky, Ernst, Cornell, Braque, Dali… Przejście z XIII w do XX, było traumatyczne. Formalizm w pracach tych ostatnich nie wycisnął ze mnie żadnej łzy. Chłód, próżnia i wacuum – uczucia wcześniej nieznane. Może mi to przejdzie? Może znowu zobaczę sens w czarnym kwadracie Malewicza? A może muszę narodzić się od nowa?
Dzień 7
Właściciel mieszkania, które wynajmowaliśmy w Bosco Ch. polecił nam Mantuę. Mantua przywitała nas targiem na placu Sordello. Chaotyczny/swojski widok zasłaniał uroki placu i nie można było tak naprawdę doświadczyć jego uroków. Targ jednak trwał bardzo krotko, i gdy wychodziliśmy z kilkugodzinnej trasy w Palazzo Ducale i muzeum w Castello di San Giorgio, z rynku zniknęły stragany, a po bruku uwijali się ludzie zamiatający trudny do oczyszczenia bruk. Z kamienic wypłynęły na plac stoliki kawiarni.
Niestety Mantua nie zrobiła na nas dużego wrażenia, ale myślimy, ze powodem jest niedotarcie do wszystkich ciekawych miejsc. Mieliśmy mało czasu i zapału, bo myśli przeniosły się znowu do Wenecji, do której mieliśmy pojechać jutro – a to oznaczało pobutkę o 6.00.
Targ na placu Sardello
Targ na placu Sardello
Bazylika St. Andrea:
Dzień 4. Doradzono nam dojazd do Wenecji pociągiem, ale nas to nie przekonywało. Samochodem zaoszczędziliśmy czas. M znalazł mały port na mapie: Fusina, tam zaparkowaliśmy samochód i popłynęliśmy łodzią do Wenecji (ok.25 min), do portu przy kościele Gesulti. Byliśmy bardzo zadowoleni z tego rozwiązania. W ten sam sposób dotarliśmy na wyspę dwa dni później.
Pierwszego dnia, z założenia, włóczyliśmy się po mieście, bo miasto to jakby trójwymiarowy obraz, muzeum samo w sobie. Czasami weszliśmy do jakiego kościoła lub na wystawę należącą do Biennale w Wenecji. Kilka zdjęć:
Dopływamy do kosciola Gesulti
Palazzo Ducale
Palazzo Ducale
Piazza St. Marco og Basilica di St. Marco
Piazza St. Marco
Canal Grande og kościół Santa Maria d. Salute na horyzoncie.
Basilica di St. Marco z umieszczonym barakiem dla pracujących na wysokościach.
Gondole do wyboru do koloru, ale 80 euro za 30 min!
Cześć Biennale w Wenecji
Do dyspozycji Biennale oddawane są rożne lokale, np. kościoły.
W Wenecji rzemiosło kwitnie, a na wystawach sklepowych można zobaczyć bardzo ciekawe, albo dziwne rzeczy:
Niestety skomplikowane jest szukanie odpowiednich zdjęć, bo iPhone i iPad, na których mam zdjęcia przestały współpracować z PC. Dlatego najpierw wrzucę zdjęcia, a potem będę porządkować i podpisywać.
Dalszy ciąg Museo di Castelvecchio w Weronie.
Dobrze być poza sezonem. Można w spokoju przepływać z pomieszczenia do pomieszczenia. Własnym tempem. Każdy obraz można studiować godzinami. Powinna istnieć wypożyczalnia obrazów, tak jak książek; bierzesz obraz z XIII wieku do domu na miesiąc i zakrywasz nim telewizor.
Fragment muzeum
Widok z muzeum
Dom nieszczęśliwej miłości. Właściwie nie mieliśmy zamiaru tam dotrzeć, ale było po drodze – Dom Juli Cassa di Giulietta. Oczywiście dom nie jest miejscem gdzie Shacespeare umieścił swoja historie, ale wszystko wskazuje na to, ze spełnia on wyjątkowa role. Ludzie z całego świata przyjeżdżają tu by prosić Julie o miłość. Mur wejściowy zasypany jest prośbami i listami do Julii. Wnętrza domu są jakby scenografią, pozostałą po ostatnim przedstawieniu. Wszystko jest fikcją, a jednak jak religia wypełnia tęsknoty ludzi i daje nadzieje. To miejsce daje ludziom to czego, żadne muzeum dać nie może, dlatego zawsze w nim pełno ludzi.
Słynny balkon. Tu nowożeńcy robią sobie zdjęcie na szczęście.
Widok z okna Cassa di Giulietta
A ten wehikuł czasu to miejsce do pisania listów do Julii. Apropos – poczta tez można wysłać.
Wejście na podwórko.
Chiesa di S.Anastasia (Kościół Sw. Anastazji) 1260 – włoski gotyk.
Capella Del Rosario (1585-1596)
Trudno uwierzyć, ze to ludzie stworzyli taka architekturę. Bez 3D programów i maszyn. Oni mieli coś co było bardzo tanie – CZAS. Wartość czasu mierzona wartością robotników, czyli za darmo. Dodatkowo w nagrodę zarezerwowane miejsce w raju.
Altare Centrego (1488-1502). Dedykowany dominikaninowi Tomaszowi z Aquiny . Obraz “Nasza Pani”namalowany przez Girolamo dai Libri (1477-1555) . Madonna siedzi miedzy Sw. Tomaszem i Sw. Augustynem.
Kościół Sw. Anastazji
Kościół Sw. Anastazji
Wieczorem obiad w Ristorante – Kościele Sw. Mateusza! Losy tego kościoła są bardzo nietypowe. Był wojskową pralnią w czasie 1 wojny światowej, magazynem, warsztatem produkującym dywany.
Restauracja w Kościele Sw. Mateusza
Wnętrze
Okna w podłodze odsłaniające podziemie kościoła.
Coś nas gna. Coś wytrąca nas z orbity spokojnego, bezpiecznego, ale zrutynowanego życia. Jeszcze tyle świata do zobaczenia…, jakby “tam”, w nieznanym, były wszystkie odpowiedzi. Jakby “tam” dusza mogła zaznać spokoju. Przedłużanie życia poprzez jego zapełnianie impresjami po brzegi. I choćby nie wiem ile zobaczyć, przeczytać i wysłuchać, niedosyt jakiś ściska gardło i znowu trzeba gdzieś wyruszyć.
Goethe pisze w Podroży włoskiej – “Ale trzeba się wziąć w karby, przecież tu, jak zawsze zresztą, znajduje to, przed czym uciekam, w stałym sąsiedztwie z tym czego szukam” 1749
Tym razem Italia – Wenecja, Werona, Bergamo, Mantua i góra Mont Baldo (1582 m n.p.m.) 1300 km samochodem i jakby tyle samo pieszo – od rana do wieczora.
TO BYŁA WSPANIAŁA PODROŻ – wycisnęła łzy na widok obrazów Belliniego, Tycjana, Rafaela, Montegna. Dziwne przeżycie, tylko natura jest w stanie zrobić na mnie takie wrażenie. Chyba się starzeje, powracam do przeszłości sztuki jakby tam znajdowało się jej niewinne dzieciństwo. I ten czas, czas, którym każdy obraz emanował, czas powolnego powstawania – po jednej komórce, jak skomplikowany organizm.
17 września 1749 roku Goethe napisał: “Nie po to wybrałem się w tą cudowna podroż, by sam siebie okłamywać, lecz by lepiej siebie poznać w oglądanych przedmiotach”.
Obraz Rafaela “Św. Sebastian” (1520) – stał się studnią na której dnie można zobaczyć własną duszę. Fotografia to kiepski substytut – wymazuje czas, zamienia obraz w jeden klik.
Postaram się dopisywać – po trochu – po wolnemu – tak by nie odstraszyć wrażeń delikatnych, do których dociera się na palcach. By ich nie zadeptać marszem cyfrowym internetu.
——————————————————————————————————
Wylądowaliśmy późno w Bergamo. Odebraliśmy samochód i 100 km do Verony, a potem 33 km do malutkiej miejscowości Bosco Chisanowa – 1100 m n.p.m. Pierwszego dnia włóczyliśmy się po okolicy, dosypialiśmy i włóczyliśmy ponownie. Była mgła i 11 stopni.
Po południu wyszło słońce. Dotarliśmy do pięknego cmentarza.
Dzień drugi – poprzez góry, serpentynami do sanktuarium Madonna della Corona (XIII wiek), “wmontowanego” w skałę.
Potem pojechaliśmy do Malcesine, aby wjechać Funivą, czyli kolejką linową, na jeden ze szczytów gór Mont Baldo. Musze przyznać, ze Bylo to doświadczenie bardzo specjalne. Ilość ludzi patrzących w niekończącą się dal stworzyła atmosferę oczekiwania. Tak jakby miał przylecieć jakiś “obiecany” statek kosmiczny i zabrać wszystkich do raju.
Postanowiliśmy wracać również przez góry, ale inną drogą. Najpierw do kolorowego miasteczka Torbole nad jeziorem Garda. Dalej Loppio, Mori, Chizzada, St.Lucio i w ciemnościach do prawdziwej perełki – Ala. Tam wchłonęliśmy pizze i przez Peri, serpentynami do Selvereccilia i do Bosco Ch.
TORBOLE. Wschodni brzeg olbrzymiego jeziora Garda ma zupełnie inny charakter niż okolice Bosco Ch. Bardzo bogato, sterylnie i atmosfera sanatoryjna. Zresztą jest to obszar turystyczny i wypoczynkowy, ale raczej dla zamożnych.
Dzień trzeci – Werona.
W Weronie dużo sobie obiecywaliśmy po Arenie. z 1 wieku. Drugiej co do wielkości po Coloseum w Rzymie. Goethe był zachwycony, ale to było 229 lat temu. Z powodu przygotowywania scenografii dla opery, częściowo była zamknięta. Załączam zdjęcia – bez komentarza.
Zamek z 1354 r, w którym znajduje się muzeum Museo di Castelvecchio.
J dzielnie wędrował po niekończących się pokojach, wypełnionych obrazami włoskich mistrzów i wgryzał się w angielskie teksty opisujące obrazy.
Wjechaliśmy na wierze: Torre al Palazzo della Ragione. Werona z perspektywy 360 stopni.
Wczoraj odbyło się otwarcie kolektywnej wystawy, w której biorę udział – Sørlandsutstillingen 2015. Bardzo ładne nadmorskie miasto Arendal – ok. 3 h jazdy samochodem od nas.
Przypuszczam, ze Ratusz, bo 5 min przed zrobieniem zdjęcia, stały tu pięknie ubrane kobiety z kwiatami, pewnie ślub.
Po wernisażu, przekąska w tutejszym centrum artystów.
Trudno wytłumaczyć dlaczego czasami myśli przenoszą nas na tereny ciemne i ostateczne.
Fascynują mnie zarówno zdjęcia jak i malarstwo Post Mortem.
http://historia.org.pl/2013/10/13/memento-mori-xix-portrety-zalobne-zdjecia/
Outsider – inny niż żywe dzieci, których życie tli się przez otwarte oczy. A ono, jak zamknięty piec, wygasło i stygnie. Cisza. A jednak jakby chciały coś powiedzieć, ale zaschnięta farba skrępowała im usta. Obraz nie zatrzyma losu organicznej materii – te żywe tez już martwe. I pies też.
Obraz w kategorii sztuki ludowej, przed 1900. Malarz nieznany.
Głęboki bezsenny sen. Ciemny i pusty. Mikroorganizmy jeszcze nie wiedzą, ze ich wszechświat zapada się w czarną dziurę organicznego rozkładu.
Pavel Künl (1817–1871) “Umrli dojencek” niestety roku produkcji nie znalazłam.
Żyjący i martwy. Mozg wyłączony, nie analizuje światła wpadającego do oczu. Na co się patrzy w tej ciemności jaka zostawiła dusza? Gdybym nie wiedziała, ze jest martwy, pomyślałabym, ze zastanawia się kim będzie gdy dorośnie.
Malarz nieznany, wiek XIX
Poszliśmy na prezentacje Jahanny. Często słyszę od ludzi, ze historie kryjące się za dziełami sztuki przeszkadzają im w bezpośrednim doświadczeniu. Dla mnie wręcz przeciwnie, są rozszerzeniem mojego doświadczenia i horyzontow myślenia. Wydaje mi się, ze projekcje własnych doświadczeń na dzieła sztuki, ograniczają nasze wrażenia i powielają jakość doświadczenia. Perspektywa opowieści Joanny oświetliła niewidzialne, ale wyczuwalne pasma niedopowiedzeń.
Dziś było otwarcie wystawy Johanne Rasmussen w Telemarksgalleri. Szczegolnie jedna z prac mnie powaliła swoim pięknem.
http://www.telemarksgalleriet.no/ukategorisert/inger-johanne-rasmussen-31-januar-5-april-2015/
Detal. Tkaniny są szyte ręcznie z małych wełnianych kawałków.
Detal.
Detal z poprzedniej tkaniny
Detal
Detal
Ucieczka z Telemarku to tytuł wystawy w Telemrksgalleri. Wystawa jest poświęcona przede wszystkim malarstwu. Przez wiele lat pejzaże Telemarku służyły artystom jako motywy. W Telemarku postrzegano to “coś” – norweskość i pierwotną narodową tożsamość. Jednakże wyidealizowane obrazy z życia wsi spotykały się tez z krytyka współczesnych artystów, którzy argumentowali, ze sztuka ma inne zadania, sztuka ma zmieniać świat.
Niezależnie od ideologii i kanonów jakości w jaką się wciska sztukę, poruszają mnie te obrazy, bo tęsknota za spokojem i rajem jest bliska każdemu człowiekowi. A może, nasza ekologiczna świadomość możliwości utraty tej pięknej planety odnajduje ten sam smutek w uchwyconej przeszłości?
Wieczor w Linden , Erik Werenskiold 1884
Christian Skredsvig, Miejsce w Telemarku, 1887
Wnętrze z Telemarku – Kai Fjell, 1955
Seria Cztery pory roku 1987
Wiosna
Wiosna -detal
Lato
Lato – detal
Lato – detal
Jesień
Jesień – detal
Jesień – detal
Jesień – detal
Zima
Zima – detal
Niezależnie od ideologii i kanonów jakości w jaką się wciska sztukę, poruszają mnie te obrazy, bo tęsknota za spokojem i rajem jest bliska każdemu człowiekowi. A może, nasza ekologiczna świadomość możliwości utraty tej pięknej planety odnajduje ten smutek w uchwyconej przeszłości?
W tej chwili w muzeum można zobaczyć wystawę EUROPA. Niestety nie zrobiła na mnie wrażenia. A do tego żadnego artysty z PL. Zgroza! Jaka to Europa bez PL?
Natomiast wystawa stała warta zobaczenia, nareszcie muzeum ma miejsce aby wystawić swoja kolekcje.
